1. 原来我是修仙大佬免费阅读，你见过哪些不起眼但是利润特别大的生意？

一位搞培训的朋友，2016年还负债200万，到2019年底，百万豪车代步，还买了两套豪宅，总价3000万左右，而他的成本，不及收入的10%！

我详细统计了他的收支数据，才知道什么叫暴利！

从2017年到2019年，他的累计成本如下：

房租：

实用面积60平米的办公室，三年的租金，30万左右；

工资：

一个工人，三年的工资，54万左右；

应酬：

每月开课一课，学员聚餐，偶尔请朋友吃饭，30万左右；

推广：

累计购买社群营销的软件3套，手机50个，平台的广告费，总计100万左右；

其它：

办公耗材、车险、油费等各种杂七杂八的开销，10万以内。

这三年，他的收益大致如下：

淡季：五月到九月，平均月收入约35万，最低的月收入接近20万。

旺季：

十月到来年的一月是，没有一个月的收入低于百万。

不淡不旺：

二月到四月，平均月收入60万左右。

投入的成本224万左右，就算有漏掉的开销没算上，总共也不会超过300万，但他却挣了3000多万！

他从事的是轻资产、厚利润的小众培训行业（下图为实拍，每人5万学费），这是目前为止，我见过最暴利的行业，没有之一！

暴利的不止他一个！

尽管朋友的利润已经让我瞠目结舌，但在培训行业里面，他还算不上十分优秀！

有位徐女士，人称销售女神，专讲销售的技巧，实际上就是成功学。

看过她的公开课视频，台下几百、几千人听课，她一场课讲下来，成交几百万，有时候过千万。

她就是一张名片，有若干个代理商，像这种几百人参加的公开课，每年能给她举办几十场。

她出去讲课时，所有的花销都由代理商负责，自己只承担少量人员的工资，以及办公场地的租金，利润有多厚，相信条友们都能估算得到！

她有多少存款，没人能知道，据说，她讲课穿的衣服是定做的，价格以十万为单位，她有几部劳斯莱斯，其中一部拍卖出去做了慈善。

成功有道！

前几年，我一直对这位徐女士没什么好感，认为她不过是比较会忽悠而已，举她的例子，只是觉得她的运营方式有可取之处。

最近我才懂得，一个成熟的人，无论自己有多穷，都不会仇富，而是客观冷静地了解富人成功的方法，学习富人成功的理念！

经常有人说，要想成功，就要向成功人士学习！

但没有人告诉我们，要学什么，怎么学？

世界上最难复制的，就是成功！

每个人的能力、财力、人脉、资源、所处的环境都不同，照搬成功人士的方法，很容易水土不服，可能会输得倾家荡产。

真正需要学习的，是成功人士的理念和思维！

所有的商业活动，包括人际交往，底层逻辑其实是相通的，只有学会了成功人士的理念和思维，才能一通百通！

而要做到这一点，就需要深入研究他们成功的方法，看到方法背后的逻辑（本质），还要明白势和道！

懂得怎样去看事物的本质，就能够辨别和利用贵人跟机遇，趁势而上！

学会了成功人士的理念和思维，就知道怎样才能守住财富、持久成功！

朋友凭用了三板斧，就赚取了巨额的财富？

1、露脸亮相：

从2016年开始，他就积极参加行业内的各种聚会，每次都上台发表自己独到的观点，获得了部分同行的认可。

2016年底，他购买了一套社群营销软件，几个手机，申请了几十个号，天天在群里发广告。

巅峰时期，他有50个手机，百来个广告号，进了两万多个群，十几万好友，广告覆盖可达几百万人。

当前社会，酒好也怕巷子深，没有露脸，谁认识你？谁还会让你成交？

2、制造话题：

也是在2016年，他凭借自己独到的技术，发了一封挑战书，谁能在技术上胜过他，可获得丰厚的奖励。

因为铺天盖地的社群广告，他的挑战书在疯狂传播，成了焦点人物，有人夸他技术好，有人说他太过高调。

在商业场景，成为人们谈论的焦点，就会被更多的人记住，也就更容易成功！

就像有些过气的明星一样，为了不谈出人们的视线，甚至不惜制造绯闻。

3、搜索平台营销：

想查资料怎么办？遇到问题怎么办？

你不一定有时间去麻烦身边的人，在互联网时代，获得知识和解答最便捷的方式，莫过于到网上去搜！

能在网上搜出来，且排名靠前的信息，往往被人认为更有价值。

但事实上， 决定搜索信息排名次序的，不是信息的实际价值，而是信息中关键词的权重。

相要排名靠前，最粗暴的方法，就是做付费推广，性价比最高的方法，做是做网络优化，也就是SEO。

2020年以前，他每个月在付费推广上都要花掉六七万。

在网络优化效果最好的时候，他的网站有很多关键词都能在搜索首页霸屏。

即使已经两年没有去动过，他的网站排名也能甩大部分的同行十几条街！

以上是他成功的方法，方法背后的逻辑是：

露脸，认别人认识；

制造话题，让别人记住；

搜索平台营销，提高公信力，让别人信任。

不管是商业活动，还是人际交往，都需要做好这三个步骤！

但如果只做到这些，还局限于术的层面，只能算是一个勉强合格的推销员，经不起风吹雨打！

2019年下半年，群发广告的账号被封禁，搜索平台的营销被K，因搜索平台规则调整，SEO临时失效，同行群起围攻，收入下滑到只能基本维持开销，至今如此！

真正的高手，应当像徐女士一样，双管齐下，术道并重！

徐女士师承人称教父的陈某，但她青出于蓝，全面超越老师。

陈某因为抢占了市场的先机，凭借过人的口才，曾经被无数人顶礼膜拜，风光无限，他是一个优秀的推销员、讲师！

近年来，徐女士异军突起，她自带贵族气质，根本不用推销，一出道，老师就销声匿迹！

她在公开课上，没有讲销售的技巧，主要讲的是道德、慈善，看起来与销售毫不沾边，但她却创造了几乎无可超越的销售记录（下图还不是最震撼的培训场面）。

顶级的销售，卖的不是产品，而是人品！

对销售高手而言，慈善也是一种赚钱方式，而且暴利！

她真正的人品怎么样，恐怕只有她自己知道，但能让几十个代理商给她组织课程，如果仅仅只是满足了别人的口袋，肯定是不够的！

除了大自然的力量，至少有两样东西用钱搞不定，一是信仰，二是感情！

她说：“销售的一切，都是为了爱！”

徐女士塑造了一个高尚的人格，所以，她的课程才有很高的成交率。

因为人品，代理商才会给她组织课程，因为利润丰厚，代理商才会团结在她周围，跟她长期合作。

在术的层面，她也做到了极致！

她设计了一条推广链接，里面有她的公开视频和推广文案，不同的代理商，留不同的联系方式。

代理商大多是专门的培训机构，擅用社群营销，根据他们发广告的频率来分析，应该有几万个广告号！

铺天盖地的广告，提高了徐女士的知名度，带来了巨大的流量。

完美的形象塑造，提高了成交率、学员的满意度和代理商的忠诚度！

得人心者得天下，道术并重，就是她持续成功的原因和保证。

可惜我的那位朋友，侧重于术，没有达到这样的高度，招致落败！

说在最后：

任何暴利的行业，都有人赔得倾家荡产！

任何微利的行业，都有人赚得盆满钵满！

与其挖空心思寻找暴利行业，不如练就非凡的内功！

如果只想捞一把，找准风口，解决好术的问题就行，让人认识、让人记住、让人信任！

如果想持续成功，既要把术做到极致，还要塑造好的人品，利他（帮助他人），也就是解决道的问题！

怎样做一个好人，而不是一个被人厌烦的老好人，可以参考我的另一篇问答（这辈子最难忘的一顿饭是什么）。

如果，你认为我的经验和观点有用，请动动你高贵的手指，关注、点赞、评论、转发，让它帮助到更多的人！

如果，你想搬运，最好适当修改，以免被扣分，欢迎转换成视频，以便于传播。

2. 道德经上说圣人不仁？

“刍狗”的解释很简单，“刍”的本意是割草，也指用来为牲畜的草，引申一下，“刍狗”的意思就是用草扎成的狗。

古人在祭祀的时候，对祭品非常在意，一开始，人们祭祀的物品是“三牲”，也就是猪牛羊。但是普通人连饭都吃不起，怎么可能用猪牛羊来祭祀呢，于是大家就用狗来代替。再往后，干脆真狗也不用了，就把草扎成狗的样子，用来作为祭祀之物。

刍狗做好后，还没有用于祭祀之前，是非常神圣的存在，大家绝不会轻易亵渎，连碰有不敢碰，等到祭祀完了，刍狗也没用了，扔在一旁看都不看一眼，可谓生得辉煌，死得悲凉。

如果你还不明白是什么意思，那就想象一下花圈的作用。

结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。原文

但是，如果按照上面的理解，看到“圣人不仁，以百姓为刍狗”这句话的时候，就很容易望文生义，理解成圣人没有仁义之心，把百姓当做狗。甚至认为，孔子提倡仁，老子却说不仁，这两位同志是不是死对头？

这就违背了老子的思想。所以这句话到底该怎么理解呢，我们先看原文：

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠(tuóyuè)乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。”——《老子·第五章》

橐龠就是风箱的意思，风箱中间是空的，所以是“虚”，人们拉动风箱，只要不停止，它就会发出越来越多的风，所以叫“不屈（jué）”，就是不停止的意思。

这句话翻译过来是：天地和圣人都一样，他们是无私的，对待世间万物，都跟对待刍狗一样，没有丝毫偏袒。天地之间，就好像一个风箱，内部是空虚的，但只要你一动就会生出能量，话说得太多，听得太多，到最后都会归于穷尽，还不如守住自己的内心，保持平静。

不仁

这段话的难点在于“不仁”二字。

圣人所讲的“仁”，都知道是仁爱、仁义的意思，那么不仁呢？就是站在仁爱的对立面，就是恶毒吗？不是的，成年人的思想，不能非黑即白，黑白之间还有一片灰色呢。

仁爱与恶毒之间的灰色地带，就是既不仁爱，又不恶毒，这就是老子所说的“不仁”。

咱们普通人，在说到天地、说到圣人的时候，都会不自觉地进行道德绑架，觉得他们天生就应该对世间万物有一种博爱，让人如沐春风。这是不对的，天地和圣人又不是你妈。

所以这段话中所谓的天地和圣人不仁，是指他们不会干预制约百姓，而是让其顺应自然规律，自己发展，自力更生。

无为

我们如果能在前面的解释中达成一致，就请继续往下看。

在初中历史课本中，告诉我们，老子主张的是“无为而治”。这个“无为”，就是“不仁”。

在普通人的理解中，说起无为而治，好像就啥也不用做了。好像很轻松的样子，汉朝文景二帝，可能是世界上最舒服的君王。

但事实上不是这样，无为而治，是针对百姓而言，就像圣人不仁，也是针对百姓而言，无为就是说，对于老百姓，他们要种田织布，你就让他们去种田织布，不要妄加干预，如果你非要让人去砍柴捕鱼，这就不对了。

所以你明白了吧？无为，不是啥也不做，而是不瞎比做。

就好比一些父母，明明孩子喜欢学钢琴，非逼着去学奥数，这样效果不但不好，还会激起孩子的逆反心理，到了青春期，妈的干脆起义了。

3. 让你笑着笑着哭了出来？

《大话西游之大圣娶亲》

你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你看完了大话西游，你还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话，你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水，你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。戴上紧箍不能爱你,不戴紧箍却不能保护你,拿起金箍棒不能抱你放下金箍棒不能保护你！

大话西游是个寓言,躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感伤地讲述一个因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。

“那个人样子好怪。”“我也看到了，他好像一条狗。”大话西游的最后一句对白你还记得么。其实这一句，就是整个电影的主题。用男人的思想就是：一个男人的无奈。

你喜欢至尊宝，还是喜欢孙悟空？答案不言自明。至尊宝放荡不羁，无拘无绊，但敢爱敢恨，纯真可爱。那么你又仰慕谁？谁是英雄？ 其实从至尊宝到孙悟空的蜕变，正是反应了一个从男孩到男人的心路历程。 “等你明白了舍生取义的道理，你自然会回来和我唱这首歌的。”

唐僧是谁？我们是不是想起了我们的父母，我们的老师，我们的前辈。哪一个男人没有经历过他们的谆谆教导，又有哪一个人没有产生过一种强烈的逆反心理，没有反抗。但是，当每一个人成熟起来后，成为了男人，都会由衷地感谢他们的教诲，或者后悔没有听他们的话。 "我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我。"

紫霞仙子是那种令每一个男孩子倾心的女性，她对自己的意中人要求不高，仅此而已，但是试问，你能做到吗？至尊宝做到了吗？他做到了，不过代价却是......其实，紫霞仙子就是我们心目中的女性形象，她的要求就代表了女性对男人的要求。

牛魔王又是谁？他代表了这世界上一种无形的力量，他夺走了紫霞，夺走了晶晶，也夺走了至尊宝的快乐。这种力量使至尊宝和他代表的男孩子们失去了往日的伊甸园，要想找回昔日的快乐，就必须战胜它。但是，随着牛魔王的出现，至尊宝再也不能享受往日无忧的时光。他要找回心爱的晶晶，也要夺回更加深爱的紫霞。他曾一度寄望于月光宝盒，是的，月光宝盒。它有一种神奇的力量，可以使至尊宝避开同牛魔王直接交锋而获得自己想要的东东。其实，每一个男孩子在成长的过程中都曾经有过这样的幻想，但是，面对无情的现实，幻想一次又一次地破灭。直到最后的关头，至尊宝终于醒悟，靠月光宝盒不行，至尊宝更是没有那个本事，只有成为孙悟空，只有戴上那个金刚圈，

他才有能力同牛魔王一较高下。 这真是一个极大的讽刺。

你想要得到吗？那么好吧，你先放弃吧。你必须做出选择，作至尊宝，那么快乐总是很短暂，作孙悟空，你就要忍受无尽的痛苦。这个世界的规则好象是牛魔王制定的，那么恶毒，在它面前，那段经典的台词显得多么的苍白无力，只能成为一个男孩子蜕变成男人的时候留在心底最深的伤痛。唐僧说话的方式从来就没有变过，只是在至尊宝醒悟的前后听来有完全不同的感受。那么至尊宝是自觉自愿的醒悟吗？不，他并不愿意，但是他必须拯救紫霞，必须化解人间的恨，他别无选择。虽然成为了孙悟空，成了大英雄，但他对自己的生存状态极度不满。

片子的最后，孙悟空将他心中残存的至尊宝的影子幻化作一位夕阳武士，在对现实世界彻底失望后，只能构造一个虚幻的想象来了却这桩心愿，并借武士的口中表达了对自己生存状态的不满，活得好象是一条狗一样。唉，一个男人的悲怆和无奈。

“生又何哀，死又何苦。” 很早就听说过，如果你能理解大话中，"他好象一条狗"那么你才是真正理解了《大话》 也许我还不能完全明白..............喜欢大话喜欢那种明明相爱却又不能死守终生的遗憾和悲哀。我只能这样骗自己，也许他也有他的苦衷。发现自己真的的接近于疯狂。大概是太过于同情怜悯自己了，才深深地喜欢着这个故事。

爱情篇罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎，不值一提。爱情就是爱情，不是别的什么东西。能与爱情同在的只有生命，其他都滚一边儿去. 你爱了，难道还不够吗？ 悟空爱了，不论晶晶还是紫霞，他都要将爱情进行到底。紫霞爱了，“谁拔出我的紫青宝剑，谁就是我的如意郎君。”

爱一个人需要理由吗？ 孙悟空会爱白骨精，猪八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深，因为他拔出了一把剑。故事里的人找爱人的理由永远千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛宝钗要那有玉的人来配……可生活永远现实得多，芸芸众生，谁又能许谁一个未来，自欺欺人罢了。 有理由也好，没理由也罢，可还是要爱。让我去，过程就是结果，无悔。 爱无须掩饰无须矫做无须患得患失，只要像紫霞一样说：“让我们立刻开始这段感情吧！先亲我一下。” 爱是身不由己。 至尊宝梦中也要叫紫霞的名字七百四十一次，不知道的人觉得紫霞一定欠了他很多钱。紫霞说：“就象飞蛾，明知会受伤也要扑到火上。”“我无力抗拒，向你狂奔去。”无可救药的痴迷。爱是奋不顾身。 至尊宝对晶晶说：“你杀了我吧，我不希望你看我的时候心里却想着别的人。”晶晶以为：“都是骗我的。”跳下崖去。紫霞把身体挡在至尊宝面前，刺进牛魔王的铁叉里。

一时间，以后的人生如何，大家都无所谓了。连那样宝贵的性命，也打算随时给爱作了祭品。一个个一头扎进这情爱苦海，宁愿永生永世不得超生。爱深刻莫测。 三十娘流着泪说：“想我春三十娘貌美如花，却跟这么丑的人有了。”这是多少美丽自负的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕边人却鼾声如雷大腹便便。谁敢说多年后眼望自己的丈夫或妻子不会有如此感觉，真不知幸福还是心酸。不过还是要为他挺身而去无限牺牲，像春三十娘为猪八戒放下断龙石与牛魔王同归于尽。 至尊宝爱晶晶，紫霞爱至尊宝，“他爱你你爱我我爱他”，千古无解的方程。所以紫霞说：“爱一个人原来是那么痛苦。

至尊宝原以为可以与初恋共度今生，谁知初恋的时候并不懂情爱人生。当年被他推开的紫霞已经悄无声息地抵达他灵魂的最深处，而他却不自知。

可紫霞死了：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……”

没有人猜得中结局，一切随风而去。

恋爱的时候我们都不懂爱情，懂得爱情后却失去了可以相爱的时间。 最绝望不是他不爱你或他离你而去，最绝望是你忘记了怎么去爱一个人，你已丧失了爱的能力。 请记住下面的台词：“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字，我爱你”。

如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！”也顺便记住这段话的原版，在王家卫的《重庆森林》里：“如果记忆是一个罐头，我希望它永远都不会过期，如果一定要加上一个期限的话，我希望是一万年。” 至尊宝第一次说这番话是骗紫霞，第二次说已痛不欲生。或许命运是总有一天，我会在灵魂最温柔的一隅为你重复这段话，为了我们即将封存的一万年。

此情可待成追忆 只是当时已惘然！ 人或仙，妖或魔，都不能脱离尘世，都不会彻底陈腐。《大话西游》无论有多少时空要穿越，无论有多少玩笑要铺成，无论有多少荒谬要展现，都是一场戏，所以牛魔王包二奶，孙大圣娶妻都在戏里，在传统港式的搞笑动作恐怖等等一切元素的包装之下，《大话西游》有意义在，有永远流传的风华。 “这时候的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆，前途光明出路不大。”而你说，在妈那里自己永远是个孩子。居然再贴切不过。大闹天宫无非是20——22岁的黄金时光罢了，找到工作走上社会任你盖世的才华、浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上紧箍咒取经去，九九八十一难，做一个奇奇怪怪的佛。 你别无选择。五百年后的悟空叫至尊宝，在五岳山从事一份很有前途的职业——山贼。命运却要他扮演孙悟空，至尊宝只是个过渡罢了。 蜘蛛精来了，白骨精来了，菩提老母来了，牛魔王也来了……都是棋子，安静地立在命运棋盘的中央。

至尊宝的路线是早定好的：

（1）一个人给他三颗痣

（2）戴上紧箍咒

（3）打败牛魔王

（4）西天取经

可怜的至尊宝什么都不知道，认认真真做山贼，还以为爱上了白骨精，和她结为百年之好。所有的事都瞒着他接二连三地发生。 真相将揭晓，在我临死的瞬间。 给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。

谁说的：如果你要真正了解一个人，就要认认真真的爱她，用心和她在一起。而爱上她就等于失去她，那简直是一定的。 非常喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”

那样的气贯云霄，像一个童话故事。 而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。 命运一直在同他开玩笑：至尊宝忽然成了孙悟空，千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷：要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空；

而戴上紧箍咒就不能有半点情欲，只有取经去。 为至尊宝不平：不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品，干嘛不让至尊宝携紫霞纤纤小手——走先！

爱情是那样美丽而脆弱，无法直面生活的琐碎和坚韧。哪段感情又没有绚烂的瞬间和艰难的长久，在一起就会幸福吗，未必。未必的未必，也未必。我可以等待，这是个决定。 至尊宝挖开自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼泪，毕竟曾经沧海过。五百年又五百年，兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运，而人的尊严却在抗争中得到了肯定，人的情感也必将不朽。

“生亦何欢，死亦何苦。”大彻大悟。紧箍咒，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去。望着荧幕上渐渐飘远的紫霞，忽地明白了其实这是很自私的结局，这就是自私的好处至尊宝忘记或记得自己都不重要，全片最后一句台词是：“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗。”

总有一天你也会走在路上，象一条狗。

4. 西游记里隐藏的秘密有哪些？

我来说两个：（长文警告，共10000字，细读需要30分钟）

看过《西游记》的人都知道，《西游记》的主线就是西天取经，在这一点上毋庸置疑。但为什么要取经？取经的目的又是什么？最终他们有没有实现预期？

这些问题却很少有人去思考，按照我们传统的理解，取经必然是好事，肯定是对大唐有利的。毕竟佛法讲究善有善报，恶有恶报，是让人修心，是让人敬畏，从而不能干坏事。

但是，读了多遍西游记之后，却发现，书中所讲的根本就不是这么一回事。甚至有时候正好相反，干好事的没有好下场，干坏事的却可以逍遥法外。

直到对比了几个国王的遭遇后，才恍然大悟，原来如来佛祖非要派人去西天取经，背后竟藏着大阴谋！

一、

唐僧师徒西天取经，沿途经过的十个国家，每一个都问题多多：

第一个路过的国家是宝象国，这个国王非常窝囊，自己的宝贝百花羞公主丢了十几年，难道就不会派人去找吗？

要知道黄袍怪所在的碗子山非常有特色，当初唐僧之所以走丢，就是因为那里在“咻咻”地放光：

“出得松林，忽抬头，见那壁厢金光闪烁，彩气腾腾，仔细看处，原来是一座宝塔，金顶放光。”

如果说国王不清楚妖怪在哪，但地方上的官员肯定是知道的，但是这么多年来一直瞒着国王。幸亏唐僧送来了百花羞的书信，国王才痛哭流涕，一遍又一遍地询问众臣，谁愿意替寡人去降妖啊？

结果一个人都不肯站出来，最终国王急了，再三询问，底下的武将才说了实话：

“那妖精乃云来雾去之辈，不得与他觌面相见，何以征救？”

这也就证明，那些武将其实是清楚百花羞被谁抓走的，但是苦于自己本事不行，不敢去救。

这种事情要是放在大唐，根本就不叫事，先不说魏征梦中斩龙了，单就秦叔宝和尉迟敬德的画像都能吓得妖魔鬼怪四处逃命，这也是大唐境内没有妖怪的原因所在。

即使是人家天竺国，玉华州的三个王子一听说妖怪来了，还要上呢：

“莫敢是那山里走来的妖精，假装人像，待我们拿兵器出去看来。”

二、

虽然，百花羞也讲，自己的父王连城门都没出过，自然不清楚世道的凄凉，但好歹这个国王还不昏庸，后面的几个国王就一言难尽了。

比如乌鸡国国王，国内竟然挑不出一个像样点儿的人才，竟然会重视一个来历不明的老道，关键是俩人还好到可以单独在井边相处。

但凡他多读点书，也就会牢记老祖宗留下来的至理名言，也就不至于被害了：

“一人不进庙，二人不看井，三人不抱树！”

车迟国国王犯了同样的毛病，也是国内人才凋零，只能倚重三位动物成仙的大师，最终三位大仙技艺不佳被孙悟空坑死，国王还痛哭流涕：

“却说那国王倚着龙床，泪如泉涌，只哭到天晚不住。”

说到底，这就是无助的表现，难道没了这几个大仙，国家就保不住了吗？

祭赛国也是一样，不仅国王昏庸，底下的大臣和子民们也糊涂地厉害，以为四方纳贡，是因为自己国家武力强盛：

“此城名唤祭赛国，乃西邦大去处，当年有四夷朝贡：南，月陀国；北，高昌国；东，西梁国；西，本钵国。年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。我这里不动干戈，不去征讨，他那里自然拜为上邦。”

岂不知，人家进贡的主要原因是因为金光寺那座宝塔上有舍利子，是因为怕佛祖怪罪。可惜就这个，国王也不清楚，还纳闷宝塔为啥不发光了，是不是上天怪罪了：

“众公卿奏上国王，不知天公甚事见责。当时延请道士打醮，和尚看经，答天谢地。”

三、

祭赛国国王，糊涂到，以为请几个道士打打醮，和尚念念经，宝塔就重新发光了？

还有朱紫国，举国上下竟然连个像样点儿的医生都没有，竟然是靠孙悟空这种半吊子医生给诊治。而且，他根本就不是犯的相思病，一个娘娘而已，还不至于让他茶不思饭不想。他得的病就是消化不良，食欲不振，后来吃了用马尿配的泻药后，就好了：

“不多时，腹中作响……有两个妃子，将净桶捡看，说不尽那秽污痰涎，内有糯米饭块一团……”

看了没有，妃子有的是，根本不在乎那个被妖怪掳走的！

当然，他还算有自知之明的，在询问了唐僧有关大唐的国君之后，竟然哭起来了：

“那国王又呻吟叹道：‘诚乃是天朝大国，君正臣贤！似我寡人久病多时，并无一臣拯救。’”

比丘国也是如此，君主昏庸，国内又没人才，还让小人当道，差点把自己玩死：

“把三宫娘娘，六院妃子，全无正眼相觑，不分昼夜，贪欢不已；如今弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾 。”

灭法国国王更厉害，别的君主做事情还是有原因的，但这个国王做事是没逻辑的，想一出是一出：

“那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪……要杀一万个和尚。”

显然，连作者都编不下去了，直接来一句无端生事，就是要杀和尚，没理由！

四、

虽说每个国王或君主都有自己的问题，但毕竟轻重不同，那么他们的结局是否遵循佛祖所说的善恶有报呢？

真是不对比不知道，一对比吓一跳啊！

唐僧取经所经过的这些国家，除了大唐，其他的都在西牛贺洲，按照如来佛祖一开始派人组建取经团队时，说的一句话：

“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

显然他的这段描述，是被沿途众多国家听到耳中的，而离大唐越近的国家，反而越信他这套鬼话，这倒颇有点远交近攻的意味在里面，比如乌鸡国。

乌鸡国国王暂不清楚他对大唐是何评价，但他的儿子，也就是从小受到正规西牛贺洲教育的太子，却非常狂妄自大。当初唐僧跟他说，自己随身携带的有宝贝，乌鸡国太子一听就笑了：

“你那东土虽是中原，其穷无比，有甚宝贝，你说来我听。”

到朱紫国的时候，国王就已经在怀疑佛祖一直以来在这边的宣传了，所以他才会问唐僧：

“法师，你那大唐，几朝君正？几辈臣贤？至于唐王，因甚作疾回生，着你远涉山川求经？”

等到了天竺国，那边的人更不信什么佛祖了，连金平府的和尚都跟唐僧说了实话：

“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。”

五、

由此可知，佛祖对西牛贺洲的统治其实非常薄弱，薄弱到靠宣传不起作用，要靠威胁维持的地步！

比如，乌鸡国国王，按照文殊菩萨自己的话讲，人家这个国王那是相当的信佛：

“当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。”

既然这个国王好善斋僧，佛祖派人去让他成罗汉，也属正常，可是后面发生的事就有点匪夷所思了。

你要让人家成罗汉，就大大方方过去宣布就是了，不行，非得刺激人家。不管怎么说，乌鸡国国王好歹是个君主，突然蹦出个野和尚对他指指点点，故意刁难，换脾气不好的，比如灭法国国王，早宰了你了，何至于泡你三天水？

“被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。”

你是菩萨哎，想从水里出来还不是易如反掌，为什么故意泡在里面就是不出来呢？

说到底，还不是相中了人家的国家，于是派了狮子精前来，硬是将人家国王推进了井里，还霸占了整个乌鸡国。

孙悟空问起来，文殊菩萨还振振有词，说道：

“一饮一啄，莫非前定！”

既然如此，孙悟空就问了，这个妖怪过来，又害了多少人呢？

文殊菩萨还嘴硬：

“也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安，何害人之有？”

六、

只是文殊菩萨忘了，当年为了引这个怪物出来，他们可是使了手段，让人家乌鸡国三年大旱：

“我国中仓禀空虚，钱粮尽绝，文武两班停俸禄，寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水，与万民同受甘苦，沐浴斋戒，昼夜焚香祈祷。如此三年，只干得河枯井涸。”

这三年大旱，死了多少百姓？

“天年干旱，草子不生，民皆饥死，甚是伤情。”

文殊菩萨是只字不提啊，面对孙悟空疑问这狮子精还玷污了人家后宫呢，得，他这小嘴叭叭的张口就来啊：

“点污他不得，他是个骟了的狮子。”

狮子精就这样莫名其妙地被骟了，但还好，总算是把话给圆回去了，不用负责任了。

观音菩萨的宠物金鱼精，还有坐骑金毛吼也是一样的问题，因为人家朱紫国国王当太子的时候射过孔雀。结果好多年过去了，她的坐骑想起来报复了，虽然没害死人家金圣宫娘娘，但好多婢女惨死在他的床上，连底下的小妖都看不过去了：

“我家大王忒也心毒，三年前到朱紫国强夺了金圣皇后，一向无缘，未得沾身，只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了，四个来也弄杀了。前年要了，去年又要；今年又要；今年还要……”

就这样，观音菩萨还强行给他洗白呢，说他下来啊，是帮朱紫国国王消灾的，弄得孙悟空都无语了：

“菩萨反说了，他在这里欺君骗后，败俗伤风，与那国王生灾，却说是消灾，何也？”

七、

寇员外更惨，不过是一个员外，也是举全家之力斋僧一万名，结果却惨死在贼人手中，还是孙悟空强行救过来的。

这几个国家对待佛家还算是相当客气的，也尊奉佛教，结果就因一些菩萨钓鱼执法也罢，八竿子打不着的原因也罢，被欺负一顿。

也有几个国家是不理佛家那一套的，比如车迟国，人家就信三位大仙，就是奴役那群和尚，也没见灵山有什么动静啊？

还有灭法国，这国王对待和尚们，简直是惨不忍睹啊，是见一个杀一个，啥理由都没有，就是要杀够一万个：

“二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，这两年陆陆续续，杀彀了九千九百九十六个无名和尚……”

佛祖拿他有办法吗？

没办法啊，不然的话，国王杀害那九千多名虔诚又一心念佛求佛祖保佑的和尚们，他们的冤魂去哪控诉？

最后的解决方法竟然是让灭法国国王发发善心，别再杀和尚了，只要保证不杀和尚了，就保你国泰民安：

“自经我过，可改号‘钦法国’，管教你海晏河清千代胜，风调雨顺万方安。”

你看，你文殊菩萨不过是泡了三天澡，身子就这么金贵？人家那九千九百九十六名和尚的命，就不叫命了，就不用“一饮一啄，莫非前定”了？

还有那比丘国国王，这国王可是妥妥地昏君，每天不干正事，还想长生不老，吃小孩子心肝，结果是什么？

结果是，跟观音菩萨交情甚好的南极仙翁亲自到他宫里，跟国王一起吃饭，临走了还送他三颗宝贝枣子，吃了就能益寿延年：

“我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。”

八、

但这些国家结局还算可以，至少国王都保住命了，国家都保住基业了，但取经路上有一个特别信佛的国家，情况就不妙了！

这个国家就是舍卫国，后来被天竺国吞并了，这个典故还是唐僧在布金禅寺提到的，他说这莫不是舍卫国？

和尚们搭话，确实是，不过现在已经衰落了：

“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经，金砖铺地，又易今名。”

既然为了请佛讲经，都金砖铺地了，为什么佛祖不保佑他们，最后却被天竺国吞并了呢？

答案就在如来佛祖亲口说的话中，当时孙悟空质问佛祖，为什么传经还要人事，结果佛祖就说了：

“向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……”

看了没有，只不过跑人家家里念一遍经，就要收人家三斗三升米粒黄金回来，这可是天文数字，一笔巨款，就这，如来佛祖还嫌卖贱了呢。

再富裕的国家，也禁不住这么糟蹋钱啊，还动不动佛靠金装，舍卫国怎么会不衰败，钱都被佛祖拿走了，老百姓吃啥？

同样是在布金禅寺，还躲着一个天竺国公主呢，她为啥要装疯卖傻呢，就是为了躲和尚：

“那女子也聪明，即解吾意，恐为众僧点污，就装风作怪，尿里眠，屎里卧，白日家说胡话……”

这可是灵山脚下哎……

九、

由此，我们通过细读西游记原著，终于得出了一个结论，如来佛祖要传经到大唐，就是相中了大唐的钱！

说白了，他那点经书，根本吸引不了正常人，人家大唐国泰民安，信你那玩意干嘛，钱多烧得慌吗？

这才是，观音菩萨跟惠岸行者在大唐长安城沿街叫卖袈裟，遇到两个愚僧，问人家买不买，人家当场就喷她：

“这两个癞和尚是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！”

没办法，佛祖只能玩硬的，硬逼着人家信佛家，不信的话，就搞你，于是唐王李世民就莫名其妙地走了一趟地府，吓得够呛。

实际上，从当初如来佛祖给观音菩萨三个箍儿也能看出来，佛家就是那么回事：

“他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

你看，他们就是这个样子，即使我（杨角风）一再强调，我不过是评论西游记这部小说，真不是诬陷真正的佛教。但他们不听，还是一个劲地讲，你会遭报应的，会下地狱的……

我又没干过坏事，一心向善，若什么时候佛祖真显灵，若能把世界上那些真正的恶人处理完了，我情愿受罚！

所以，如来佛祖的经书真没啥用，信他的国家都遭殃了。若想真正为老百姓着想，就得跟大唐一样，君王治国有方，海晏河清，臣子也给力，老百姓自然就能安居乐业。

其实大家用脚指头想想也清楚，大唐是最有钱的，那些妖怪们为什么非要缠着一个个弱国坑呢，就没想过来大唐忽悠一下李世民？

原因就在于此啊，这里，没有他们生存的土壤，所谓西方的价值观在这边水土不服啊。都说外来的和尚会念经，其实不是这样的，就像乌鸡国一样，自己国家治理成那个鸟样子，凭什么对大唐指指点点，说人家奇穷无比呢？

若真信了他们这些鬼话，那么，舍卫国，还有狮驼国，这就是下场啊，一个亡国，一个亡民……

再说第二个：黑熊精一心向佛，为何未能加入取经团队，却成了守山神？

在西游记中，有一个非常特殊的妖怪，说他特殊是因为，他主观上就不存在刻意阻拦取经的想法！

既不想吃唐僧肉，也不想跟唐僧成亲，更没有在自己的地盘上胡作非为，祸害百姓。

而且是偶然间，见到观音院起火，前往救火时发现了一件佛衣，随后便据为己有，由此引发了跟孙悟空的一系列争斗。

但奇怪的地方在于，他明明是从观音院金池长老的屋子里偷走的袈裟，为什么后来还故意给金池长老下请帖，让他来赏鉴佛衣呢？以及，后来在跟孙悟空的几次战斗中，为什么处处小心，生怕伤到孙悟空？

甚至到最后他竟然被观音菩萨收走，当了守山大神，这背后究竟藏着哪些奥秘？

一、

整部《西游记》，把所有的神仙也好，妖怪也罢，全部盘点一下，就会发现黑熊精其实跟孙悟空非常像！

黑熊精出场的时候，有一段这样的描写：

“碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。”

这种装扮是不是有一种似曾熟悉的感觉？

没错，当初花果山的美猴王孙悟空，也有一身类似的装备：

“头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，手持如意金箍棒，脚踏藕丝步云履，眼睛也是炯炯有神放金光。”

他们俩不仅装备类似，连能力都差不多，黑熊精也是整部《西游记》中，不依靠法宝，单枪匹马对战孙悟空而不落下风，甚至更胜一筹的妖怪。

孙悟空在求助观音菩萨之前，一共有两次对战黑熊精，第一次对战，就被人家鄙视了。俩人一见面，孙悟空就骂骂咧咧的，将人家八辈祖宗都关心了一个遍，末了黑熊精也不恼，也不直接开战，而是问了一句：

“我不曾会你，有甚么手段，说来我听。”

等到孙悟空巴拉巴拉猛夸了自己一顿后，黑熊精沉思片刻后，突然来了一句：

“你原来是那闹天宫的弼马温么？”

得，孙悟空一听这话，急了，举棒就打，黑熊精却不紧不慢地从容应对。

二、

其实我们不论“偷袈裟”这个行为，单看这两场战斗，不管是从实力上，还是从气势上，以及行为上，孙悟空都输了！

黑熊精除了一开始问了一句，难道你就是五百年前大闹天宫的弼马温外，后面跟孙悟空的对话中，都是称呼他是孙行者：

“孙行者，我两个且收兵，等我进了膳来，再与你独斗。”

结果孙悟空上来就是一句：

“你这个孽畜，教做汉子？好汉子，半日儿就要吃饭？”

其实孙悟空跟黑熊精整个交谈及对打过程，黑熊精都是相当有礼貌的，倒是孙悟空一口一个老外公，一口一个孽畜，一口一个我儿子：

“你这个作死的孽畜……教他快送老爷的袈裟出来……”

“快还你老外公的袈裟来！”

“我儿子，你站稳着，仔细听之。”

而且整个对战过程，黑熊精明显是进退自如，打累了就撤，简直是手拿把掐啊：

“今日天晚，不好相持，你去，你去！”

这么厉害的一个妖怪，在面对观音菩萨时，却丝毫没有抵抗，直接就投降了，要知道后来菩萨收红孩儿的时候，可是没少费功夫。

而且，黑熊精对观音菩萨相当尊敬，菩萨一现身，他干的第一件事就是奉上袈裟：

“菩萨现相，问妖取了佛衣……”

我们再来捋一捋整个事情的经过：

金池长老派人放火，黑熊精前往救火，发现袈裟在火中燃烧，偷袈裟，一战孙悟空，请金池长老来参加佛衣会，二战孙悟空，观音菩萨前来收回袈裟。

三、

这就是黑熊精整个偷袈裟的过程，但他所做的每一步又都充满着疑问，比如为什么偷袈裟，为什么要请金池长老，为什么一见菩萨就奉还袈裟？

尤其是后来面对观音菩萨时，菩萨还没发话呢，他就先跪倒在地，一拜再拜，嘴里莫名其妙地喊着这么两句话：

“心愿皈依，只望饶命！”

“但饶性命，愿皈正果！”

这两句话是很奇怪的，其实取经路到此为止，所有遇到的妖怪，基本都进了取经队伍，而且全部不离“皈依”二字。

比如观音菩萨去大唐的时候，遇到的第一个妖怪沙和尚，当时就问他：

“你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？”

沙和尚说：

“我愿皈正果。”

后来又遇到猪八戒，观音菩萨可怜他没有容身之处，也是劝了一句：

“汝若肯归依正果，自有养身之处。”

猪八戒自然也愿意啦！

同样，面对孙悟空时，观音菩萨也是一样的说辞，劝他皈依正果：

“你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”

正是因为有这么多先例在前面摆着，所以黑熊精一开始的目的就不是贪恋那件袈裟，而是想以此跟观音菩萨搭上话，以便他也能皈依正果，成为取经人的徒弟！

毕竟，唐僧走到观音院的时候，身边只有一个大徒弟孙悟空，这也是黑熊精看在眼中的，甚至于他去救火，从某一方面来讲也是为了去救唐僧。

四、

那么，黑熊精敢向观音菩萨提出愿意皈依，他又哪来的自信心，认为菩萨会收他，并让他当唐僧的徒弟呢？

可以说，相对于孙悟空、猪八戒、沙和尚来讲，黑熊精反而是佛心最重，最善良，最有文化，且最不像妖怪的一个理想取经人。

黑熊精没有什么劣迹，不吃人，也不祸害百姓，跟观音院的资深院长金池长老关系最密切，经常在一起聊佛法。即使回到妖怪圈，也是妖怪里的一股清流，平时跟“鹤氅仙风飒，飘祆欲步虚”气度不凡的凌虚子，还有“白衣翩翩，饱读诗书”的白衣秀士，在一起谈诗论道，没文化的妖怪，一概看不上。

不用举别的例子，单看人家黑熊精给金池长老写的请帖，足可见黑熊精的文学造诣之高：

“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房：屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌，奉扳清赏。至期，千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”

黑熊精这份请帖很谦卑，讲了观音院前日失火，自己没有救他，但想来，金池长老在自己的指导下，都活了二百七十岁了，会点功夫，不至于被烧死。

事实上金池长老确实不是被火烧死的，而是觉得自己弄丢了袈裟，在劫难逃，自尽的：

“因寻思无计，进退无方，拽开步，躬着腰，往那墙上着实撞了一头，可怜只撞得脑破血流魂魄散，咽喉气断染红沙！”

五、

那么，黑熊精真是因为金池长老仙体护身，才选择不救他的吗？

还真是如此，黑熊精一开始跑过去也仅仅是为了救火，为了救观音禅院，并非是为了救金池长老：

“他大拽步，撞将进去，正呼唤叫取水来，只见那后房无火，房脊上有一人放风。”

可是，在他见到房脊上站着的人时，他当时就惊呆了，这不就是孙悟空吗？

这就是他一直在苦苦等待的加入取经队伍的机会，高兴还来不及呢，又怎么可能会坏了孙悟空的好事？

这才是他不救火的原因，但是面对熊熊大火，一件宝贝袈裟却在火里燃烧，这不就是送上门来的可以跟观音菩萨来次亲密接触的机会吗？

后来面对孙悟空几次前来讨要，他都在装模作样地对打，因为他知道，不把观音菩萨吸引来，自己的目的根本达不到。

甚至，为了把自己偷袈裟的事搞得尽人皆知，他还特意举办佛衣会。还特意把观音院的金池长老请来，就是为了扩大消息范围，把观音菩萨吸引来。

为了迎接观音菩萨，黑熊精的洞府也是特意装扮过的，连小妖们面对孙悟空时都自称俺们山洞是仙洞：

“你是何人，敢来击吾仙洞？”

后来观音菩萨跟孙悟空前往后，当时就被眼前的场景惊呆了：

“山有涧，涧有泉，潺潺流水咽鸣琴，便堪洗耳；崖有鹿，林有鹤，幽幽仙籁动间岑，亦可赏心。这是妖仙有分降菩提，弘誓无边垂恻隐。”

六、

随后，菩萨对黑熊精的住处给予了一个高度评价：

“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”

其实不仅观音菩萨对黑熊精评价颇高，孙悟空两次跟黑熊精战斗后，也不再小看他，面对唐僧的询问时，他还说这个黑熊精身上没有妖气，不是妖精。

当时唐僧还说，他是熊啊，跟猩猩一样，怎么能不是妖精呢？

孙悟空说了一句，俺老孙不是跟他一样，俺还当过齐天大圣呢：

“老孙是兽类，见做了齐天大圣，与他何异？大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。”

那么，黑熊精所做的这一切，观音菩萨都看在眼中了吗？

看在眼中了，当孙悟空前往南海求助时，菩萨就劈头盖脸地批了孙悟空一顿，说他不该卖弄，更不该烧了自己的留云下院：

“行者见菩萨说出这话，知他晓得过去未来之事，慌忙礼拜……”

既然观音菩萨知道黑熊精一心想加入取经队伍，况且其本领也不比孙悟空差，这还是菩萨亲口说的：

“那怪物有许多神通，却也不亚于你。”

为何不要他进取经队伍，偏要他给自己当守山大神呢？

这就是《西游记》的终极奥秘，整部书也是围绕着这个问题展开的，那就是长生不老的秘密！

当年孙悟空为什么要去灵台方寸山学艺啊？

如来佛祖为什么特意提到玉皇大帝经历了多少劫啊？

唐王李世民又为什么能够从地府还阳啊？

金蝉子又为何十次转世啊？

七、

黑熊精跟孙悟空对比，他最大的优势并不是什么有文化，有内涵，有教养，而是他手中握着长生不老的秘方。

黑熊精确实寿命很长，至少他知道，五百年前的孙悟空是弼马温。而且，他把自己成功的经验传授给了金池长老，这也使得这个凡人，都能活到二百七十岁：

“只因那黑大王修成人道，常来寺里与我师父讲经，他传了我师父些养神服气之术……”

可是我们都知道，整部《西游记》中，有关长生的秘密提到过很多次。就算是孙悟空已经修炼了长生不老术，也难逃五百年一次的劫难，若是本领强大，确实通过变化之术能躲过雷灾。但一千年后的火灾以及一千五百年后的风灾，是极难躲过的。

目前已知的可以延缓灾难降临的方法有如下四种，吃蟠桃、吃人参果、吃仙丹，以及金蝉子肉。

而这些方法中，除了仙丹是可以修炼的外，其他三种都是可遇不可求的，没有一定的本事极难拿到。

当初孙悟空被玉帝派去看守蟠桃园，其实就是为了争夺这种稀缺资源，最终的结果却是蟠桃供应大幅度减少，这也导致西天极乐世界面临了大劫难。

看西游记原著，会发现灵山有一个很奇怪的会议，在几百年前举行过一次后，就几乎没再办过了。

那就是盂兰盆会，那次会议，镇元大仙参加了，还接了金蝉子递过来的一杯茶，毗蓝婆菩萨参加了，但那之后她就隐退了。

八、

其实，盂兰盆会，就是灵山面对劫难时，商量怎么度过难关！

天庭那边没有指望了，为此，如来佛祖还特意找来镇元大仙，想问问他的人参果能不能在灵山种几颗？或者有没有其他办法，增加五庄观人参果的产量以及生产周期？

可惜，没用，最后是金蝉子主动站出来，愿意奉献自己的十世肉体，以保证灵山度过难关。

这才是镇元大仙敬他是条汉子，人参果熟了后，刻意请他吃的原因。当然，毗蓝婆菩萨是反对吃金蝉子的，为此退隐了山林。

所以，这么多年来，灵山一直在寻找第三种救命良方，那就是炼丹术。

为什么后来灵山派出那么多大神围捕牛魔王啊，就因为牛魔王也掌握了炼丹术，这也是为什么孙悟空六个结拜兄弟，就他活了下来的原因所在。

书中就有记载，当时玉面狐狸被追得满头大汗，进屋一看，牛魔王就在研究炼丹术呢：

“却说那女子跑得粉汗淋淋，唬得兰心吸吸，径入书房里面，原来牛魔王正在那里静玩丹书……”

黑熊精也是一样的，他可不仅仅是接受其他妖怪送他的仙丹吃，他自己的洞府也是有丹房的，当初请金池长老参加佛衣会，举办地点就是丹房：

“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房……”

而黑熊精在观音院跟金池长老研究长生不老术，观音菩萨是看在眼中的，这也是她纵容金池长老胡作非为的原因所在，毕竟他是试验品。

而黑熊精的炼丹术，其实并不高深，说白了就是类似于电影《肉某团》里面的人妖，取了身边人的寿命，放到自己身上。

九、

不信的话，可以看看金池长老，他平时睡觉，身边都是谁在伺候？

“只见那后面有两个小童，搀着一个老僧出来……”

“有一个小幸童，拿出一羊脂玉的盘儿……”

“小幸童也不知为何，却去报与众僧……”

更蹊跷的事情还在后面，黑熊精被观音菩萨收为守山大神后，从那时候开始计算，九年后，唐僧师徒就到达了通天河。

而通天河吃童男童女观音菩萨的宠物金鱼精，啥时候来的呢？

“那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处……”

大家要记住，观音菩萨所在的南海在凡间，并非天上一日，地上一年。金鱼精九年前就不见了，观音菩萨还跟孙悟空说，他日日浮头听经呢，这不是骗人？

更重要的是，观音菩萨没有梳妆打扮就急忙去收金鱼精，而且念了七遍“死的去，活的住”把通天河的生灵全灭了，一个活口都没留，弄得下水找师傅的猪八戒和沙和尚都很纳闷：

“原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。”

更蹊跷的还有，这之后又过了三年，唐僧师徒到达了要吃一千个小孩子心肝的比丘国，而比丘国的妖精啥时候来的呢？

正好又是三年前：

“此国原是比丘国，近有民谣，改作小子城。三年前，有一老人打扮做道人模样，携一小女子……”

而南极仙翁，就是替观音菩萨送子给殷温娇的，后来他们还在五庄观聚过一次，好好研究了一下人参果的原理。

推断到这里，我已经冷汗直流了……

当然，还有很多秘密，感兴趣的可以关注我，查看历史文章！

5. 有没有好看的小说推荐？

说实话，玄幻大多装比打脸而且弱智，所以你的要求何其过分！

《无敌剑域》

856万字，青鸾峰上的成名之作，小说风格比较高调骚气，人不装逼枉少年是主角的真实写照，在写剑道方面有独到的见解，如果有空闲时间，值得一看！

《修罗天帝》

热血装比，扮猪吃老虎的巅峰之作，作者的更新速度是除了风青阳之外在网文界首屈一指，曾创造过连续一个月日更万字的记录，852万字，风格热血无限，世界观宏大，时间跨越万古，结尾还算顺利。

《永夜君王》

烟雨江南的文笔向来细腻，布局极广，伏笔和剧情都很顺畅，很少存在漏洞，保证读者看的舒心，看的放心。人物形象塑造饱满立体，极大的提高了本书的文学性。

《罪恶之城》

同样是烟雨江南的大作，425万字，写出了一个家族的哀歌，小说整体充满悲剧性，不断地战斗，不断地流血，众多人物的战死令读者伤心欲绝，一本真正用心写的小说。

《修罗战神》

312万字，蜜蜂很久以前的小说，文笔诙谐幽默，战斗场面震撼人心，不同于《修罗武神》的水剧情，本书剧情相对紧凑，爽点密集，不愧为战神之名。

《圣王》

梦入神机开创了洪荒流和国术流，那本书就是所谓的吃人流，小说主角相对狠辣无情，钟情于长生之道，儿女情长挥手斩断，把人骨子里生来的自私和掠夺的本性描写的淋漓尽致。

《掠天记》

一本相对有脑子的小说，作者不按套路出牌，总是给读者带来惊喜，打破网络小说思维定式，让你永远无法猜到主角的下一步行动，一本用心写的小说，值得一看，当然扮猪吃老虎是必不可少的。

《一世之尊》

另一种套路的无限流小说，穿越到各个奇幻世界做任务，逐渐发现主世界的秘密，依托于中国古典仙侠的神话传说，作者拥有很深厚的写作经验，用心考究了中国传统神话体系，本书脑洞很大，敬请阅读。

《凌天传说》

风凌天下的风格一直是比较中二愤青的，本书作为作者的处女作，文笔相对稚嫩，但写作方式，遣词造句，剧情处理都很用心，别有一番滋味。装比打脸，风骚无限。

《武动乾坤》

个人认为是天蚕土豆小说中可读性最高的一部，从小说的完整性和趣味性，再从对女主的塑造，感情的描写和对战力体系的设定都很不错，最重要的是不像《斗破苍穹》那样水剧情。

《求魔》

耳根最虐主，最压抑的小说，剧情层层递进，情节环环相扣，主线和支线互相影响，苏铭的生命太过沉重，比较有深度的一本小说，值得一看。

《星辰变》

西红柿鸿蒙流派的代表作品，小白文的巅峰之一，在当年的影响力十分之大，剧情严谨，打斗风格较为热血，篇幅也相对较少，《盘龙》和《吞噬星空》也是不错的小说！

6. 如果一个人长期不与外界接触？

如果长期不与外界接触，时间久了，会与社会严重脱节：

会变得非常自闭，整天沉浸在自己的小天地里，几乎已经觉察不到外界的存在了。

时间久了，还会导致情感上的障碍，无法准确地识别自己的内心情绪，以及情绪产生的原因。

会逐步丧失共情能力，无法感知别人的言行所代表的含义，反应迟钝，对感情的觉察度极低。

而且会越来越恐惧与别人接触，下意识地躲避人群，如果偶尔进入一个人多的环境，会非常焦虑，想要尽快逃离。

虽然可以建立一个人设，与别人进行无障碍的短期交流，但如果要保持长时间的密切关系时，就会显得有心无力，甚至产生排斥和厌恶。

经常会精神崩溃，想要满足和别人交流的欲望，但因为长时间不和别人联系，根本没有可以和自己谈心的朋友，有事只能自己消化，时间长了甚至会抑郁。

总体来说，一个长期不与外界接触，没有朋友，也不主动和别人交流的人，时间长了，会因为与社会的严重脱节，被同龄人看作一个“另类之人”。

我一同事就是这样一个“孤独行者”。

给我们的最直观的表现就是，完全融入不到我们的圈子，和她提出任何情感需求时，她都不会回应你。

有一次她和她的朋友闹矛盾了，原因是她朋友觉得她只知道索取，而不懂得付出。

就在别人都觉得她不够意思的时候，只有我选择了站在她这边，因为她就是一个典型的自闭之人，这样的人，她无法准确地识别别人的情感需求。

举个例子：

当你遇到点麻烦事，压在心里，释放不出来，想要找她过来聊天，安慰一下你，但是她却不明白你的意思，她不懂你此刻的情感需求，所以她仅仅会和你平淡地聊天，而不会去安慰你。

甚至，她根本感知不到你的心情，在你已经极度悲伤的时候，她还是傻呵呵的样子，给人感觉她对你不用心，事实上，她并非对你不用心，只是因为她没有感同身受的能力，无法和别人共情，所以你认为的悲伤，在她眼里，根本感受不到，除非你告诉她你很悲伤，这样她才能懂。

在她和她的朋友闹矛盾之后，我一直在帮她说话，向她朋友解释，但她却告诉我她并没有多气愤，她甚至感觉到莫名其妙。

其实她之所以感到莫名其妙，是因为她已经自闭了，已经意识不到别人会在什么样的情况下闹情绪，在她眼里，她不会这样做，她也不理解为什么要这样做。

在我和她的交流当中，我了解到：

她可以做到整个国庆假期不出门，七天时间，一直待在家里，而且是一个人。

饿了的话就点个外卖，或者干脆自己做一点吃的，无聊的时候就沉浸在自己的小世界里，看会剧，或刷刷短视频。

这期间，她从来不会和别人聊天打电话，包括她的父母和家人。

如果有别人要邀请她出去玩，她也会毫不犹豫地拒绝。

在我的印象当中，她从来没有和我们一起出去玩过，只有在公司组织集体活动的时候，她才会参加，而且在短暂的集会活动中，你根本看不出她与别人的不同。

所以说，当你不和她走得太近的时候，你会觉得她和别人一样，而当你接触她时，才会看出她的格格不入。

因此，一般的人不会和她发生矛盾，只有那样和她关系比较近的人，才会指出对她的不满。

而且她告诉我，她不仅觉察不到别人的感情，甚至她连自己的感情也觉察不到：

她说有一次她在走路的时候，因为天太黑，没有看清前面的小石子，结果不小心摔了一跤，摔倒后她立马拿出包里的纸巾想要止血，但因为擦破了很大一块皮，所以根本无法有效地止血。

一起的同事见此情形，急忙陪她去附近的诊所，来到诊所后，她渐渐感到呼吸困难，忽然间两眼一黑跌倒在地上，此时她才意识到自己应该是害怕了。

正因为她自己连自己的情绪都意识不到，反而把周围的同事吓得半死。

她从小到大就是这样一个自闭的人，性格内向，很少与人沟通，导致越来越自闭。

参加工作以后，由于工作性质偏文职，更加不需要与人过多地交流，又让这种情况加重了。

她非常不喜欢社交，觉得和别人社交起来有很大的问题，虽然和别人短期交流没任何问题，但如果持续太久的话，就会受不了。

她觉得所有的社交活动，都会把她的精力榨干，如果非要强迫她去社交，她甚至会因此而抑郁。

她非常讨厌和任何人的肢体接触，爱干净，不喜欢别人碰她的东西。

她对世界的认知是非常模糊的，只能从自己的想象当中获取，靠自己的脑补，来构造一个虚拟的世界。

她给人的感觉就像是活在了另外一个年代，和我们同龄人格格不入，很难融入到一起。

她仿佛不食人间烟火，对情感的需求也很少。

记得有一次，别的同事说要帮她介绍一个对象，可是她却说她觉得自己一个人生活很好，不需要对象。

就是这样的一个人，由于她对感情的需求极低，所以在你和她交朋友，或者谈恋爱的过程中，你会觉得她不按常理出牌。

如果和这样的人交朋友，你会觉得她像一个摆设，满足不了你的交流需求，你对她任何情绪上的倾诉，她都感知不了，自然也无法安慰你。

你告诉她你需要安慰，她却觉得莫名其妙。

这也是她为什么和她朋友吵架，她朋友，也是一个有点自闭的人，只不过没有她这么严重。

她们两个人在交往的初期，也是因为性格差不多才谈到一起，一开始的时候，她并没有暴露出自己的特点，所以两个人稀里糊涂成为好友。

当然这也是她唯一的好友。

但是当关系更近一步的时候，她感到了乏力，感觉自己在消耗精力。

就是在她已经感觉到身心俱疲的时候，她朋友却说她不够意思，只懂得索取，不懂得付出。

于是两个人闹别扭，绝交。

其实在她的世界里，她做得已经够仗义了，她朋友工作繁忙，她就主动把活接过来，替她朋友完成，而且经常为了她朋友加班加点。

尽管她任劳任怨，但她就是无法感知别人的情绪，无法当别人心里的依靠。

因此，她和朋友闹掰，归根结底是她朋友不懂她，导致两个人都很费力。

这样的人，如果和她谈恋爱，更是感到吃力。

在和这样的人谈情说爱的过程中，你都感觉到关系进展到可以表白的地步了，她却觉得你为什么莫名其妙地告白。

反正你永远不可能和她在同一频道。

总结：

一个长期不与外界接触的人，事实上，对她来说已经没有外界这个概念了，就像鱼生活在水中，却感觉水不存在一样。

这样的人，他们会不自觉地忽略外界，即使旁边就是车祸现场，他们也不一定转过头去看一眼。

如果他们仍然选择不与他人接触，时间久了，会陷入一个循环，会越来越与社会脱节：

会导致情感上的障碍，无法感知别人的喜怒哀乐，甚至自己的喜怒哀乐。

会长时间沉浸在自己的世界里，活成一个真正意义上的“孤独的人”。

他们选择这份孤独，其实并没有好坏之分，这样的选择，也是跟着他们的内心在走。

他们会想在条件合适时，找一个幽静的地方隐居。

7. 为什么网络小说大部分都会在下半部分写崩？

原因其实不复杂。

网文说到底是一个产品，作者只是流水线上的一环，很多时候对于作品的发言权并没有那么大。读者可以左右作者的写作、编辑可以左右作者的写作，归根结底还是商业利益在主宰一切。很多作品在文学性上要做出让步，作者傻吗？自然不是，是因为在文学性上让步，就可以在商业上得利。

比如一篇小说其实在150万字时改写的已经写完了，完本正合适。但是读者很喜欢，编辑也督促他接着写。只要作者接着写就能赚到钱，这种情况下作者是舍不得完本的，放着钱不挣？于是作者会安排新的剧情，会开新地图，搬出比最终boss更大的最最终boss等等，一直写到获得的利益不断下滑到一个点，才会选择开新书。这个时候很可能小说已经三四百万字了，狗尾续貂惨不忍睹。

再比如一篇小说作者吭哧吭哧写了几十万字，一个月只能赚到几百块钱，这还是好的，绝大部分作者写的小说一分钱都赚不到，这种情况下作者的心理是很脆弱的，家人的反对、成绩的惨淡、现实生活的窘迫都会导致小说烂尾，更何况还有盗版的打击，没有盗版的话一月能挣5000，结果现在一个月就挣500，这就是现状，这种现状导致了没混出头的底层作者、新人作者生存极为艰难，多少有才华的作者就被摁死在写作初期了？你去龙空看看，每天都有作者在诉苦，自己生活多么艰难，家人多么看不起自己的事业，小说成绩惨淡多么心酸，等等。所以说，小说烂尾才是常态，写到最后完美结束的才是非常态。

而且如果是买断小说还会有强制完本这一个说法，就是无论成绩怎么样，作者在签了买断合同之后都有固定的收益，从千字10元起，上不封顶。这种情况下书写得再烂只要字数够了也有源源不断的稿酬。看起来不错是吧？但如果书的成绩不好，网站觉得不划算的话可以按照合同中的约定，强制作者完本，这也是一些烂尾小说的来源。

我印象比较深的是方想的《卡徒》，当年大火，不过最后好像是因为什么纠纷我忘了，反正你去看卡徒最后几章就知道了，在最高潮时草草完本，大结局那章最后几行明显看出作者心浮了，惜哉神作晚节不保。

还有还有血红，《我就是流氓》反响热烈，于是又写了《我就是流氓之流花剑录》《我就是流氓之龙战星野》，《升龙道》不错，于是又写了《逆龙道》。他的续集我认为，虽然也很不错，但是比之前的还是不如的。尤其是《逆龙道》，在上一部中主角已经天上天下唯我独尊了，结果下一部为了接着写，又设计出一个比上帝还牛B的神族，算是一个毒点吧，但没办法不是？

说到底，一切还是钱作怪。